Padre, confieso que me gustan los hombres

Advertencia: No soy escritor y cada vez que leo los blogs que vinculo y cada vez que navego de uno a otro me doy cuenta de ello, de como la condición más importante para escribir sobre ser gay no parece ser gay si no saber escribir. Lo advierto sobre todo por si alguien lee estos posts y pudiera esperar encontrar la más cautivante redacción... no señores, soy un ingeniero.

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Voy a misa a una iglesia católica. Desde niño fui criado con la costumbre de ir a misa los domingos y a pensar en la versión de Dios cristiano cuya concepción ha cambiado mucho durante toda mi vida desde el ser aterrador que me castiga por mis pecados hasta una energía difundida en la naturaleza. Vuelvo y repito, voy a misa a una iglesia, y lo digo porque sólo allá voy, sólo allá me siento 'tocado' y allá, en esa iglesia y yendo a misa fue en dónde terminé conociendo a las personas que me permitieron explorar esto de ser gay.

Por la época en que empecé a ir a misa con estas personas (finalmente, no amigos) estaba en plena etapa de aceptación y reconocimiento y con conflictos frente a mi relación con Dios. Tantos años de escuchar como somos pecadores sin oportunidad de no serlo, porque es desde que nacemos por aquello del pecado original, terminaron llevándome al estado en el cual sentía que era un pecado sentir algo por otro hombre y que debía confesarlo. Hasta la fecha lo he confesado tres veces y con diferentes resultados.

La primera vez fue hace como 7 años. Por esos días accedí a la petición de un niño de 15 años (yo tenía 19) que me propuso que fuéramos novios. Yo nunca había tenido uno y sin mucho pensarlo y nada más por sentir que era, dije que sí, sin saber las consecuencias de meterme con este ser que cumple la mejor definición de 'intenso'. Llamémoslo así, Intenso. Intenso viene al caso porque fuimos juntos a confesarnos una semana santa. Fui a una iglesia diferente a la actual, en donde era uno más de la larga fila. Estaba muy nervioso e incluso no recuerdo muy bien la escena pero le dije al padre: "padre, confieso que me gustan los hombres." El sacerdote me miró y me dijo: "no mijo, usted lo que está es confundido, usted no es así" y con eso me 'despachó.' Yo salí convencido, así no más de que estaba confundido, que era pasajero y que aprovechaba la semana santa para acabar con el tema. Intenso si le alegó al sacerdote y salió sin absolución. Yo simplemente le dije que yo no era así, que estaba confundido, que dejáramos ahí y que nos veíamos en pascuas... la verdad lo que hice fue aprovecharme de la situación para deshacerme de Intenso y en pascuas, justo en esa semana y con alguien diferente a Intenso fue que tuve mi primera y decepcionante experiencia con un hombre.

La segunda vez fue en la iglesia a la que voy pero con otro padre. Fue con él justamente porque tenía referencia de que el hombre era fresco para el asunto y confirmaba lo que yo ya estaba creyendo, que Dios me quería como fuera y a pesar de lo que fuera. De nuevo le dije: "Padre, confieso que me gustan lo hombres". No se si es que se sorprenden o les parece descarada la confesión pero de igual forma me preguntó si estaba seguro. Me pregunto muy serio si me gustaban los hombres o las mujeres y eso me hizo dudar y sentirme avergonzado. Terminé diciendo que no sabía. Entonces el hombre me dijo que no había nada que perdonar, que el compromiso que tenía era definir lo que realmente me gustaba y serlo totalmente, que si decidía ser homosexual que lo fuera a conciencia y que si era heterosexual actuara de igual forma. He ahí la mejor de las penitencias que he recibido y más en ese momento porque me obligaba a vencer mis miedos y asumir posiciones. Luego de un par de años creo que finalmente, como dice Homófilo, pude mirarme al espejo y aceptar quien era.

La tercera vez fue reciente y algo diferente, mi confesión no fue porque me gustaban los hombres si no por pecar contra el sexto mandamiento. A propósito, estoy casi seguro que cuando yo estaba pequeño ese mandamiento era 'no cometer adulterio' que para mi es muy distinto porque se limita a las relaciones fuera de una pareja, al contrario de 'no fornicar' que limita todo. Debido a mi concepción que dice que es tener sexo con personas fuera de una relación estable, terminé confesando que he tenido mis aventuras pasajeras y exactamente así, como sexo con otras personas fuera de una relación estable. No quise decir con otros hombres o mujeres, esperando a ver si eso influía en el resultado de la absolución. El sacerdote no puso mucho cuidado porque me imagino que todo el mundo confesará que de una u otra forma piensa en sexo. Pero como se acabó el tema me tocó forzarlo y decir que hablaba de sexo con otros hombres. Ahora si gané su atención. El hombre me preguntó si estaba seguro, que si era homosexual y yo le dije que si. Entonces me dijo que la posición de la iglesia se basaba en aquello de que Dios los hizo hombre y mujer pero que Dios me quería igual y que por eso la iglesia me aceptaba como homosexual siempre y cuando no tuviera sexo con otros hombres. Se imaginarán que le pregunté cómo podía ser esto si justamente lo que me hacía homosexual es que tengo sexo con otros hombres. El hombre no quiso discutir el tema se limito a darme la razón en mis argumentos para al final decirme que así es la posición y que si volvía a 'caer' pues que me vuelva a confesar. Para el siguiente fin de semana ya hubiera tenido que confesarme.

Como quedé con mis dudas con este asunto busqué algo en Internet y para darle un poco de seriedad a este post les voy a compartir un texto que expresa la posición de la iglesia frente al asunto y luego otros dos en contra. Debo decir que el primero aplica siempre y cuando uno crea que ser homosexual es pecado y presten atención a aquello de corromper a niños y jóvenes.

Sobre la posición de la iglesia católica:

"(...) Para eso fijémonos ante todo en cuál es la actitud de Cristo que debe ser nuestra suprema norma de conducta. Cómo pensaba y cómo actuaba Cristo? Podríamos resumirlo en dos palabras: Cristo odiaba el pecado y amaba al pecador. Nunca encontraremos en Cristo una justificación del pecado, el decir que el pecado no es pecado, que lo malo es bueno y aceptable, que no tiene importancia, que debe admitirse. Nunca encontraremos en El un estímulo al pecador para seguir en su pecado y para aceptarlo como bueno. A los pecadores obstinados que se identifican con el pecado, que se sienten bien en el pecado y no quieren salir de él, les habla con palabras muy duras; y a los que empujan a otros por el camino del pecado, especialmente si se trata de niños o jóvenes, les dice: «al que escandaliza a uno de estos pequeños que creen en Mí, más le valiera que le ataran al cuello una piedra bien grande y lo arrojaran al fondo del mar» (...)"

En contra de esa posición:

"(...) La Iglesia es muy chistosa. Puedo ser gay, pero no puedo acostarme con nadie porque es pecado. Es lo mismo que prescriben gastroenterólogos que indican que todas las enfermedades estomacales vienen de lo que comes. Y es cierto. Pero a nadie se le ocurre que la solución es dejar de comer. No tengo vocación de fakir. Pues eso es precisamente lo que la Iglesia hace con la homosexualidad. (...)"

Y de la misma fuente esta crítica a las lacras de la iglesia:

(...) Para la Iglesia todo lo que tiene que ver con el sexo es malo, sucio, que echa a perder las cosas buenas. Esta mentalidad está muy extendida, e impide que la sexualidad deje de ser pecado, una trampa tendida por el demonio, para convertirse en un medio de promoción de la persona, de íntima comunión interpersonal, un dialogo espiritual entre dos personas.

Una segunda lacra es que el sexo sólo debe ser para la procreación, si no, es pecado. Sin embargo el relato del Génesis (1-2) dan una visión más integral de la sexualidad, al contrario de la visión pagana de San Agustín y la doctrina estoica. Si la sexualidad fuera solo para la procreación sería animal.

Una tercera lacra es la culpabilización del placer. En la Iglesia se tiene miedo al placer como obstáculo para la santidad. En el libro de Tobías hay una oración de un recién casado que dice que toma a su mujer con rectas intenciones y no buscando el placer. Se ve al mundo como un valle de lágrimas donde se viene a sufrir y no a gozar. Pero hay que tener cuidado de no reducir el sexo a un simple instrumento para obtener placer a toda costa, lo que hace insignificante la sexualidad y caer en la patología y el absurdo.

La cuarta lacra es enjuiciar a una persona por las cosas que hace en la cama, cuando un ser humano es mucho más que eso. La sexualidad es sólo una de tantas realidades que cuentan mucho para hacerse la idea de maldad y bondad de alguien. (...)

Para terminar, debo decir que a pesar de haber confesado tres veces y haber aprendido de esas veces sigo yendo a misa a una iglesia. Es más, no es la misma iglesia, es en otro barrio pero con el mismo sacerdote que es sicólogo y cuyas reflexiones se centran en la cotidianidad y el sentido pragmático y no en las interpretaciones a la luz de los dogmas... es que eso de creer porque se lo manden a uno no es muy bueno que se diga. Puedo decir que me siento mejor ahora con lo que soy y que ya he pasado mucho de la etapa de aceptación y de la exploración sin compromisos para seguir a la de la búsqueda de afecto y relaciones y en medio de todo, estoy seguro que Dios me quiere.

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En esos momentos en los cuales me dedico a ver las últimas actualizaciones de los blogs - usando mi iGoogle-, para luego saltar por los vínculos de los demás, encontré un link de Akira que me llevó al blog de Homofilo y que realmente disfruté mucho por la forma de escribir y por lo que ha pasado. Les dejo un link a uno de sus posts, pero léanse los demás [Ir al post] y allí encontré una frase de Monchis de lo más bonita: "(...) eres simplemente un solitario que ha tratado de entender al mundo a través de sólo dos ojos y un corazón. (...)"


Andrés.
... Aún me hace pensar el hecho de que cuando he besado a una mujer que me gusta, se me ha parado...

Posi+ive

De esos videos que hacen pensar en lo que pudiera pasar cuando se pierde la conciencia de las consecuencias de los actos.

Encarrete, Entuque y Tramuyo

Como aún no le he dado identidad a mi blog y de cierta forma alentar a mis lectores con historias reales, vengo a exponer a ustedes algo de lo que me he aprendido de lo poco que he viajado.

Me gusta viajar y desde hace año y medio he venido visitando diferentes ciudades y algunas hasta varias veces. Con cada viaje aprendo más de geografía, gastronomía, idiosincrasia y sobre todo de fauna local o mejor dicho, de los manes del respectivo lugar. Por aquello de que nadie es profeta en su tierra he tenido buen 'éxito' y se ha presentado en la mayoría de los casos el conocido 'amor pasajero' o como diríamos en Paisalandia, 'Parche' o 'Encarrete' y ese será el marco común que pretendo usar para contarles la percepción que tengo de los manes de diferentes ciudades. Como siempre, no se puede generalizar y todo depende de las personas, el sitio y el ánimo. Vamos pues a los tres últimos intercambios físico/afectivos de este servidor

Encarrete.

El encarrete se dio en la noche y en rumba. En el día estuve hablando con un man quién que en la noche me presentó dos amigos, una niña y otro man. Ya entrada la noche la niña se fue con su ex, el man se fue para la casa y el otro man y yo nos fuimos a rumbear en donde bailamos, tomamos y medio hablando, porque la música no deja, finalmente nos encarretamos.

Si quisiera aportar algunos datos seudo científicos diría que el encarrete en estas tierras en el caso de que sea en una rumba que dura más o menos 1.5 horas desde las 22:00 hasta las 3:00, tomaría más o menos 1 hora desde el contacto visual inicial hasta el encarrete, probablemente a eso de las 0:30 - 1:00 cuando los tragos ya han hecho efecto. Con base en experiencias previas podríamos concluir que los paisas tienen una forma de ser algo abierta, tienen buena oferta de manes lindos, más no todos buenos y no tantos con nalga y además tienden a emborracharse rápido por lo cual son relativamente fáciles para esto del encarrete.

Entuque.

El entuque se dio al segundo día de compartir rumba con el man. el primer día todo fue miradas y nada más hasta que al final de la noche me dio el número de teléfono y aún así, luego de conocer un poco más, el segundo día no hubo entuque hasta más o menos la mitad de la noche. Nuevamente, tratando de medir el tiempo, en una rumba de 4 horas, desde las 23:00 hasta las 3:00, el entuque podría simplemente no darse o en el caso contrario tomar unas 3.45 horas desde el contacto visual hasta el entuque. Con estos datos y otros de visitas posteriores concluiríamos que los caleños no son tan abiertos, son prevenidos y en cierta forma son muy pendientes de lo que habla la gente porque efectivamente lo hace, tienen una oferta limitada de manes lindos aunque hay variados buenos y no tienden mucho a dejarse ver borrachos por lo cual son relativamente difíciles para esto del encarrete. Cabe aclarar que estamos hablando de un sitio público y que en otros ambientes he visto como se facilitan enormemente las cosas.

Tramuyo.

Fui a una ciudad de la costa a encontrarme con un tramuyito de Quilla, quien no pudo venir y mando a un amigo a recogerme. El amigo resultó muy lindo y simpático y luego de ver la ciudad, comer algo y hablar mucho terminamos descansando en la habitación del hotel con el consecuente tramuyo. Si, ya se que muy mal que haya terminado con el amigo de quien se supone que iba a ver pero el tramuyo de Quilla no llegó, ya sea porque no pudo y porque también estuvo enterado de lo que pasaba entre el amigo y yo. En este caso no tuve la experiencia de salir a rumbear pero de acuerdo a datos de Quilla y Cartagena, en una rumba de 5 horas, de 0:00 a 5:00, desde el contacto visual, con posterior conversación puede tomar 0.5 horas y más o menos después de la 1:00. Teniendo en cuenta que aunque beben, los costeños lo hacen en tragos cortos y se van prendiendo progresivamente. Los costeños en términos generales son abiertos pero tienden a ser machistas, tienen buenos cuerpos y más o menos son lindos, se van prendiendo suave y digamos que quedan de primeros en cuanto a facilidad para el tramuyo y si a usted le pasa amigo lector, trate de ir más allá, tiene muchas probabilidades de que le vaya bien.

Para terminar aclaro que este escrito no pretende generalizar acerca de las personas de las diferentes lugares, en donde tengo amigos y conocidos quienes me han mostrado lo bueno que tienen, tan sólo son percepciones y todo está basado en los manes que he conocido por cosas del destino. Si usted amigo lector, desde su experiencia personal en el mismo contexto puede aportar información, es bienvenida.

(Historia) Chisme en código

Esta es una historia en la cual no quise poner nombres, pero quien esté enterado de mis andanzas entenderá a la perfección.
La escribo para tratar de entender que pasó con Al.

Re viajo a Cu a conocer a Jo quien vino con Ni. Había estado conversando por Messenger durante esos días con Al, un man bastante simpático y con quien había preparado todo para conocerse en Cu.
El mismo día que Re conoció a Jo y Ni, conoció a Al. Como siempre, la imagen que tenía de todos era la que se había formado a partir de las fotos y la cam en el msn. En persona, Jo no era tan grande y Al era más lindo.
En la noche salieron todos a rumbear y Al llamó a Be, a quien Re conoció y quien es un tipo muy interesante, conocedor de su entorno y que además hablaba en inglés con Jo. Al final todos se fueron al hotel y Re y Al pasaron un rato agradable.
Al día siguiente Re no vio a Al y luego con Jo y Ni se fueron a Pi.
En Pi se encontraron con Be quien les presentó muy rápidamente a Em quien siguió su camino porque Be, Re, Jo y Ni se fueron de rumba hasta el otro día en que regresaron a Cu para que Re tomara su vuelo.
Jo y Ni se quedaron en Cu dos días más y finalmente regresaron a sus casas. Posteriormente Re y Jo hablaron y lo que había entre Jo y Ni se acabo.
Paso el tiempo y Re y Al siguieron hablando por msn y Re no tuvo nada serio con alguien más.
Re viajó a Su en dónde en otra ocasión había tenido algo con Ja y de nuevo se vieron, pero tampoco paso nada, es más terminó mal con Ja quien esperaba serias muestras de afecto por parte de Re.
De la nada resulto un paseo a Fa y como Fa es cerca de Co era la oportunidad perfecta para que Re volviera a ver a Al. Hablaron y así quedaron pero Re llegó a Co y Al no pudo llegar. En uno de esos detalles de Al, le pidio a un amigo que estuviera con Re hasta que él llegara.
Las casualidades de la vida son grandes y resulto que el amigo de Al era Em y hablando terminaron de desenredar todo el asunto. Re y Em se gustaron, sin embargo la razón principal del viaje de Re era ver a Al. Al llamó y luego de hablar con Re y Em prácticamente dio permiso para que siguieran sus impulsos. Re se quedó pensando que tal vez a Al no le importaba tanto y que era algo triste que hubiera estado esperando tanto ese momento como para que todo acabara así. Pero todo siguió, Al y Em se dejaron llevar y terminaron el fin de semana en Fa. De todas formas Em veía que Re pensaba mucho y en quien pensaba era en Al. Em sabía de la situación y trato de hacer lo posible por que Re pasara rico y así fue. En el tiempo que compartieron Re y Em, Em le contó muchas cosas acerca de Al y de lo bella persona que es, cosas que Re no sabía y que hicieron que no se puediera sacar de la cabeza a Al. Estando en Fa, Re recibió un mensaje de Al que confirmaba un mensaje que el mismo Em le había contado. Pero al parecer ya era tarde para Re y Al.

Imagen tomada de: www.loscolombianos.com